什么是今天的“青春之歌”
www.xinwenren.com  2017-04-15 15:35:09  中国新闻出版广电报

不知为什么,看完刘标玖的《为了山里的孩子》,我自然而然地想起了自己青春年少时所看的那本《青春之歌》……那个时候的我们,受《青春之歌》的教育与影响太深了,几乎可以熟背小说中的许多情节,也从作品中...
    不知为什么,看完刘标玖的《为了山里的孩子》,我自然而然地想起了自己青春年少时所看的那本《青春之歌》……

    那个时候的我们,受《青春之歌》的教育与影响太深了,几乎可以熟背小说中的许多情节,也从作品中明白了很多道理。作为新中国的主人,我们应该如何像林道静那样的革命青年一样,身怀一腔热血,为祖国去战斗,去劳动,去建设。我们就是这样走到了今天,带着革命的浪漫主义和理想主义,直到把新中国建设成眼前这个样。

    回望几十年历史岁月,当我们的孩子已经都快有自己的孩子时,我们才猛然发现:今天的这个世界,尤其是今天的年轻人与我们年轻时很不一样了。说的话,做的事,全不一样,而且不一样得令我们有些心头发毛:世界和未来能交给这些年轻人吗?老实说,这份悲观曾经那样长久地困扰着我的心堂。

    但我发现自己错了。错在我并没有想明白一件事:人类自始至终都一直在唱着“青春之歌”,每一代人都有自己的“青春之歌”,且一代比一代唱得更加响亮与优美动听。不是吗?今天的中国不会再有林道静式的小资产阶级知识分子的背叛者了,似乎也不需要去拿真刀真枪,挺着胸膛去面对敌人的子弹与屠刀。今天的年轻人需要冷静地选择,热情地做事,认认真真地把自己的梦想与现实和美地统一起来,那可能就是一曲最优美最动听的“青春之歌”了!

    是。徐本禹就是这样一个“青春之歌”,就是中国今天的“青春之歌”。

    我以为,看一个民族是否高尚,是否进步,是否具有世界意义和能为人类历史作出更多贡献,有一个尺度必须具备,那就是要看这个民族里有没有人主动牺牲自己的利益,或者说甘心情愿地把自己的财富与时间,无私地奉献给他人;有能力的人,去无私地帮助那些缺乏能力的人;强者去给予弱者有尊严的生活与工作……这也许是人类共同的价值观,当然它也是社会主义核心价值观中的重要部分。

    徐本禹是个非常平凡的人,他做的事其实也非惊天动地,但他又是一个伟大的人,他把一件普通的事做得惊天动地。帮人,助人,帮弱者,助弱者,是我们民族美德之中的基本要素之一。物以稀为贵,徐本禹因此变得珍贵,最后成为了当代社会的一种道德标杆而让千千万万的人感动了。

    中国社会走入了前所未有的历史发展与进步的重大转型期,一切价值观与道德趋向都在考验和拷问生活在这个历史发展阶段的每一个人。以为自己是聪明的人、智慧的人,他们都选择了适应高速发展时代的人生道路,并且许多人做出了辉煌的业绩而名垂青史。这样的人生交响乐,毫无疑问一定很动听。而另一种人则不然,他们并没有想到自己,而是因为别人和想改变别人命运的那份纯粹的精神,在自己年华最美最好的青春时代,谱写了自己最壮丽的人生,我称这样的人生就是今天的“青春之歌”。

    徐本禹的存在和千千万万自觉自愿跟着他一起前行的帮教助学扶贫的志愿者,就是当代社会、当代中国最响亮、最感动的“青春之歌”!这是我看完《为了山里的孩子》后最想说的话。

    中国“山里的孩子”,并非就是一个简单的“穷”概念,它是中国当代社会发展遇到的主要问题之一,甚至是中国是否能真正崛起的关键所在。“山里的孩子”也并非只是“山里的孩子”的问题,它会决定山里之外的所有中国孩子的未来的命运。认识了这一点,也就认识了徐本禹及徐本禹的本质。

    我非常看好刘标玖的这部作品,因为它表现了当代中国社会一曲最动听的“青春之歌”,它激励和鼓舞着我们,它引领和影响着我们,它还将给那些只知自己的所有而不知别人所有的人以最清醒的警示和榜样。

    什么是今天的“青春之歌”?徐本禹的所作所为就是。为这,我要感谢刘标玖,因为他以这部有温度、有筋骨、有精神、有灵魂的文字,让我们更明白徐本禹式的“青春之歌”到底美在何处,我们如何一代又一代地高唱与传承下去……一个人、一个民族,还有比这更重要的吗?

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