树人传道——陈仓在第三届中国人物传播大会上的书面发言
www.xinwenren.com  2013-01-24 23:16:47  中国新闻人网

感时花溅泪,恨别鸟惊心 坚守常识,保持理性,树人传道 ----在第三届中国人物传播大会上的书面发言尊敬的各位先生女士,敬爱的各位前辈,亲爱的各位好友:大家下午好!感谢会议主办方,特别是郭总编辑的盛情...
 

   感时花溅泪,恨别鸟惊心

      坚守常识,保持理性,树人传道

                ----在第三届中国人物传播大会上的书面发言

尊敬的各位先生女士,敬爱的各位前辈,亲爱的各位好友:

大家下午好!感谢会议主办方,特别是郭总编辑的盛情邀请,使大家有幸相聚,共同研讨交流人物传播理论与实践问题,增长见闻,增进共识。不料,兄弟我因公出差北京,不能到会,因此,特提交一份书面发言,建议请一位字正腔圆,玉树临风的先生,或者一位声音美妙,如花似玉的女士选读,以表敬意和对本届大会的支持。

为了将本次大会开成一个团结的大会、胜利的大会、奋进的大会,坚持实践是检验真理唯一标准,解放思想,实事求是,继往开来,团结一致向前看的大会,同时又是和谐稳定、开心幽默、娱乐舒服的大会,兄弟我在会前作了充分必要奸诈狡猾的准备,以便借机投机倒把,展示一个“杂文歌唱书法家”云山雾沼,刁钻古怪、丑态百出的行状!根据本届大会的主题,在在此次年会上,我想谈三个话题,一是坚守常识,二是保持理性,三是树人传道。这个发言有三个标题,第一个标题是《感时花溅泪,恨别鸟惊心》(有抄袭杜甫先生嫌疑,此处必然没有掌声),第二个标题是《坚守常识,保持理性,树人传道》(此处可能或许有一点稀稀落落的鼓励性掌声),第三个标题是中国会议史上最为荒诞,前无古人,后有来者的标题《陈仓同志在第三届中国人物传播大会上的不重要讲话与假装不正经的闲扯》(此处必有热烈掌声)!

    从小到大,我们每个人的认知过程无非是学习常识,积累知识,增长见识。作为受过现代教育的各行各业人士,知识有多寡,术业有专攻,见识有高低,但基础教育和社会生活经验形成的常识不应该有太大差别。然而,因为种种可以理解的,或匪夷所思的原因,天文、自然、地理、历史、语文、数学、物理、伦理等等常识总是被破坏。例如,“天上布满星,月牙亮晶晶”与“月明星稀”的矛盾;“到处是庄稼”与“遍地是牛羊”的农牧业矛盾,遍地牛羊可能会吃光庄稼?“人定胜天”与“道法自然”的矛盾;“喝令江河湖泊改道”与“水往低处流”的矛盾;“一亩地产粮几十万斤”与农业事实和经验的矛盾;“斗争哲学”与“和为贵”的矛盾;“长期带病坚持工作”与“以人为本”的矛盾;“人吃五谷生百病”与“把吃出来的病吃回去”的矛盾;形形色色的高调“模式”与“中国特色”的矛盾等等。凡此种种,历史经验和现实教训告诉我们,掌握常识难,坚守常识更难,用常识判断纷繁复杂的人间万象难上加难。坚守常识之难,正如晓庆阿姨当年的爱与哀愁:“做人难,做女人更难,做名女人难上加难!”尽管如此,我们还是要坚守常识,只有坚守常识,我们才不至于陷入自欺欺人的圈套,不在思想文化多元时代迷失方向,不在多种主体的利益博弈时代左右摇摆,不在多重矛盾冲突中走极端,不在假冒伪劣泛滥的初级经济时代被欺骗,不在娱乐时代 “被愚乐”,不陷入种种尴尬难言的境地。

     在座的各位都是受过高等教育,肩负社会公平正义、 公共信息透明、大众文化传播神圣使命,承担人物传播,树立时代榜样楷模重要职责的一代才子佳人。我们唱着《春天的故事》并《走进新时代》,我们吃着微量元素丰富的食品,喝着有助于复习物理、化学和生物学知识,不断增长医药知识的药品,穿着颜色鲜亮的衣服,衣冠楚楚,满怀信心地《走在祖国大地上》,因此,我们不但要感恩这个伟大的时代,感谢政府感谢党的培养,感谢父母养育,感谢媒体养活,特别是要感谢新媒体所赐的工作与历练机遇!感谢人物传播学会的器重!要是没有一点现代文明的理性,情何以堪?事何以做?现代大学教育、科学研究、大众文化和新闻传播的重要使命包括培养科学理性、人文观念、自由精神、民主习惯,以及追求真理,坚持真理,捍卫真理的意识与能力。佛家说:“无知,障也,知亦障也。”多位伟大的哲学和科学界前辈告诉我们一个关于认识论的悖论,当我们知识和经验不断增长的时候,我们愈来愈发现我们自身的无知。基督教信教文明反复告诫众人,时空是无限的,上帝是无限的,人类是有限的,上帝不会犯错误,人是会犯错误,人的知识、能力和理性都是有限的。欧美精神分析学派告诉我们,人无论多么天纵英明,几乎所有人都或多或少,或深或浅地存在认知障碍,正如孔夫子对惑与“不惑”、“知天命”与不知天命、“耳顺”与耳不顺,“和尚打伞无法无天”与“从心所欲不逾矩”的认识。因此,在人物传播的过程中,我们要从自身做起,牢记并随时补充自然科学、哲学人文科学知识,特别是要学会运用、历史学、社会学、经济学、法学知识判别真假是非善恶美丑,避免用文学艺术的想象力代替科学理性的判断力,尤其不能用激情代替理性,不能因为世俗利益违背良心和理智,不能因为时尚或潮流而迷失,不能盲从盲信随大流。例如,当别人教导我们“榜样的力量是无穷的”时候,我们要想到“人非圣贤,孰能无过?”当我们准备仿照别人写下“人民群众无不拍手称快”之类套话的时候,我们要反思我们自己到底采访了多少人民群众?当我们准备引用采访对象所谓“大多数”、“绝大多数”、“极少数极少数”之类大而化之、语焉不详的说法时,我们不妨想想统计学、逻辑学概念,至少想想小数数学概念,算算到底是多少?当我们在采访中发现到处兜售土鸡蛋,流行吃土鸡蛋的时候,我们不妨质疑或暗访一下土鸡有多少?当我们应邀为所谓三年六年十年二十年“陈酿美酒”做宣传报道或广告推广的时候,我们不妨琢磨一下白酒产量销量与酿造过程与时间的关系?假如我们要传播一个葡萄酒酿造企业及其企业家的时候,我们不妨问问葡萄产地和产量?当某人吹嘘他研制的药品能治百病,且无毒副作用时,我们不妨想想“相克相生想成相反”的原理、药物效力与“是药三分毒”的常理。当有人向我们吹嘘乌托邦式的民生工程和惠民政策的时候,我们要牢记“天下没有白吃的午餐”的经济规律;当一个地方的公安局长居然变成“不安局长”时,我们有必要审视并有理由合理怀疑所谓“平安工程”或“平安城市”建设的真实性;当我们看到不惜一切代价,无所不用其极的大折腾时,我们要谨记老子《道德经》中关于“天道好还”的自然规律与经济学会计学的成本效益定律;还有,当有人组织我们高唱《东方红》和《国际歌》的时候,不妨比照一下《国际歌》后半部分,琢磨其中有什么矛盾?当某个民间歌手高唱《山丹丹开花红艳艳》,并自封“某某歌王”的时候,我们不妨上网“百度”一下,山丹丹花到底是几月开花?看看这个歌手是否真的了解他家乡最有名的一种花卉?这样的歌手是否真的值得我们传播推荐?当有人说某某人是“为官一任,造福一方”的“父母官”的时候,我们要想想公仆与主人的现代政治伦理;当有人赞扬某某人“拔掉针头就走”,“父母去世不奔丧,儿女出生不在旁,舍小家,顾大家”的时候,我们要想想人之常情,想想爱恨情仇的规律,想想人与人之间的爱,想想“小家“与“大家”到底有什么深仇大恨?当我们按下快门,拍摄题为《团结奋进的领导班子》图片时,我们不妨再深入采访一下,这个班子内部真的没有争权夺利,追名逐利之类司空见惯的问题吗?

     为了展示良师益友,中国第一位杂文歌唱书法家马治权先生的教学成果,作为中国第二个慢慢成长的杂文歌唱书法家,出差前,我向本次大会赠送了自己的书法习作“树人传道”。人物传播的社会效用,一为树人,二为传道。树立什么人,传播什么道,在座的各位人各有志,各有偏好。我无权强行代表,无权传经布道,更无权发布什么规章制度或禁令。兄弟我私下以为,人物传播,除了遵循“文无第一,武无第二”的公理与常识,遵循人才成长规律之外,我想提醒大家注意古今中外人物传播痼疾和最常见最突出的问题:第一,重视名人,特别是超级名人,但不可过度传播,尤其不可搞“个人崇拜”。无论什么时候,如果神话自然人,神话的最终结局必然是诸葛亮式亦人亦神仙的妖魔鬼怪化;第二,尊重有作为,有建树的人,但不可搞过分解读和高调传播,时刻警惕崇拜个人,热捧个人的歪风。有一说一“严守一”,实话实说不夸大, 吹大难免吹炸,夸大难免夸倒!树立的人不倒下去,才是成功的人物传播!

传播有风险,传播当谨慎。祝大家在人物传播事业中建功立业,传播文明,也传播一下传播者自己,与流芳百世者同行同在!

      谢谢大家!

 

陈仓  2012年5月18日凌晨三点

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