闫国新:从古仁村堡到华夏农耕文明博览园
www.xinwenren.com  2013-05-26 14:17:43  

本刊记者 景远 增锋 特约记者 张网 每个人都有一个绚烂的梦,通往理想的国度,哪怕历经艰辛,也是最美的。 在古老的三秦大地,一个铁铮铮的关中汉子,为了保护自己祖祖辈辈生长的村庄,为了留住华夏农耕文...

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本刊记者  景远  增锋 特约记者 张网

    每个人都有一个绚烂的梦,通往理想的国度,哪怕历经艰辛,也是最美的。
    在古老的三秦大地,一个铁铮铮的关中汉子,为了保护自己祖祖辈辈生长的村庄,为了留住华夏农耕文明的记忆,不惜病痛折磨,不惜“倾家荡产”,也要建设好华夏农耕文明博览园,撑起一片天,让爱和梦想延续……
    他,就是闫国新。

梦想从“古仁村堡”开始

    相命肆农耕,日入从所憩。传统村落,承载着历史的基因,是许多人儿时的家园。著名导演吕克•贝松就曾说过:“童年是人类的父亲。”村落就像是“人类的父亲”。国务院参事冯骥才不无忧虑地说,我国的物质文化遗产最大的是长城,而非物质文化遗产最大的就是村落。可惜的是,我国的很多传统村落,就像一本厚厚的古书,“只是来不及翻阅,就已经消亡了。”
    据了解,我国每一天有80至100个村落消失。在经济建设金钱化农村发展城镇化大潮的肆虐下,农民最后的阵地一步一步在退缩,人口急剧减少、日渐破败的传统村落如果不加以及时保护,随着这一代老人的逝去,一个个也将走向消亡的命运。
    闫国新的故乡——陕西高陵通远镇的仁村堡也很难避免“灭村”的命运。根据统一规划,仁村要被撤销行政村,和周边的村子合并成新型农村社区。好是好,可自己的村子被撤了谁的心里都不是滋味。当地民谚“先有仁村堡,后有高陵县”,坐拥观音寺、火神庙、瓦官庙等遗址的仁村古堡历史悠久甚至超过高陵县。几个有想法的村民坐不住了,一场仁村保卫战要打响了。
    52岁的闫国新既幸运又不幸。幸运的是在西安做生意可算是赚得盆满钵满,而且公司发展也很稳定。可不幸的是贤妻爱子早早离他而去,身怀丧妻丧子之痛的他膝下只有两个女儿,雪上加霜的是自己又病魔缠身,前年刚做过心脏搭桥手术,丰厚的家底大不如前。但幸与不幸从来都不是阻断强者梦想的拦路虎,保卫仁村闫国新不仅不会袖手旁观,还要身体力行带领大家不达目的誓不罢休。他通过自己的观察和思考,很快拿出了一套详实可行的方案规划。
    就这样,如何使起于西周,保留下来,恢复仁村堡古城旧貌,开发民俗文化旅游成了他辉煌梦想开始的地方。高陵场畔农耕文化生态产业观光园在闫国新他们的手中破土发芽,一点点变成现实。
    闫国新的热忱与执着感染了一村半镇人,在乡亲们眼里,闫国新是个致富不忘乡亲的大好人,也是个和大家能谈得来说话又算数的人,多年来,他为村里和乡亲办了不少好事,点点滴滴在心头,不忘本自然换得众人心。当他的方案在策划和拿出来之后,一直佩服他的乡亲们纷纷鼎力支持,本来要出去打工的一定要留下来先帮他把园子建成,而有时候需要某方面劳力,在外打工的大家伙二话不说推开手头的活就回家顶上,收农具物什的时候纷纷帮忙联络打探收购“宝贝”,村两委会和镇政府为他办妥350亩流转土地手续,副县长王小玲也积极帮他联系相关部门办理手续,他的拥趸越来越多,闫国新的信心也更加坚定。
    清明时节,记者一行来驱车到高陵县城西北约5公里的“高陵场畔”,春寒料峭,但已是一副生机勃发之象,犁耧耙耱、织机纺车、石盘石碾、木轮马车、马灯、门礅石、木龛、风箱……仿佛触摸到到记忆深处那久远的故乡。进园最显眼的是已基本竣工的标志性建筑是用3000多个碌碡垒成的23米高五谷丰登塔,蔚为壮观,400余平米展示厅主体已建成,10多座关中特色的原木餐饮亭已整装待发,50米文化墙也已砌成,用于娱乐活动的大型关中传统文化广场也开始准备……。
    经过近3年的辛苦收集,已经花去他500余万的积蓄,但看着满园和满村子他收集来农耕器具和传统生活用具,闫国新掩不住的激动。
    还未开园,许多人就慕名而来,记者就碰到了一批专程从西安来了解“高陵场畔”的朋友,健谈的闫国新向我们讲述了很多感人的故事,有个80多岁的老太婆听说后,专门从外地回高陵来到他这儿,大冬天坐着三摩,冻得人脸都发紫了,但老人家手摸着尖杈,老泪纵横……
    但梦想变成现实肯定不是一帆风顺的,也不是每一个人都支持。也有朋友、亲人人们觉得闫国新疯了。是啊,这个项目要想收回投资可谓遥遥无期。但土生土长的闫国新认准了就从不言弃。他的表弟来少昆刚开始就很反对,觉得他不好好过舒坦日子却要拖着病身子做一件吃力不见得就落好的事,但经过几个月的帮忙和体验,他终于理解了,他不由得佩服起他表哥来。他体会到了闫国新做这件事的意义,也开始懂得了在人生的道路寻找自己的价值。“大家都想留下这么一个地方。”热爱家乡的村民黑蛋儿前两年放弃了北京安逸的日子回到家乡,这次也怀着满腔的热情加入到了闫国新的队伍。
    也许人只有在生活满足之后会懂得活着的意义,做事的意义。值!也许会是越来越多支持者的心声。

把农耕文明之根留住
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    中国一直以来都是一个以农耕业为主的国家,农耕文化是我国从未间断的一种文化,是中国劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,它体现和反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度以及中华文明的内涵。中华民族积攒沉淀下了丰厚的农耕民俗文化;随着现代化社会的发展,大量的现代化工农业生产方式取代了传统的手工业和农耕业,而在我们减轻了劳动量和增加了收益的同时,却忽视了一个极大的问题——传统文化的消亡……
    在现在这个工业化的时代,在这个耕地不断的被占用的时代,中国的农耕文化正在慢慢的消失。现代文明正在疯狂地异化着人类的生存环境和生活方式,甚至包括纯朴的自然人性。我们的根在哪里,我们的梦又在哪里?
    闫国新对下一代的未来忧心忡忡,他面对记者的采访,不自觉就会谈到他的隐忧。他说——也许在不久的将来,当孩子们问唐诗“锄禾日当午,汗滴禾下土。锄是什么意思,为什么会流汗”时我们可能会无言以对!用惯了电子衡器的现代人也许都理解不了“衡器”的“衡”字什么意思,权衡不来“权衡”的意思,不知道“权力”和“平衡”的关系,这不是危言,却是事实!随着主宰了社会几千年的手工业和农耕业的逐步淘汰,大量的手工业用具、农耕用具、百姓传统的生活用品等等,以及其本身所附有的农耕民俗文化正在以惊人的速度消亡!那些再无用武之地的耕具等用品,大量的被毁坏废弃,几千年传承下来的农耕文明也就自然随之被葬送了......
    是的,闫国新的担心不是多余的,因此他的构想起初很简单也很朴实,就是想专门用来收藏农业、农村用具,重现农村生活场景,为村民留住记忆,保护好农耕文明之根。他跑遍关中,边看边想。他的构想和实际行动也逐渐丰满并扩大开来,从高陵场畔到展示全国各个区域农耕文化的华夏农耕文明博览园。华夏农耕文明博览园将古仁村堡的挖掘保护关中农耕文化,升级为挖掘保护全中华民族农耕文化,旨在打造一个全国第一,具有国际影响的国家级农耕文化博览园。
    闫国新的计划是华夏农耕文明博览园按照全国六个不同地域的农耕文化特色,规划为西北区域、东北区域、华南区域、华北区域、华东区域、华西区域、华中区域七个板块;区分展示全国七个区域各具特色和极具代表性的农耕民俗文化。将抢救性的收藏大量农耕用具,手工业工具,百姓传统生活用品等等,以及规划建设全国各地典型农舍,传统手工作坊,传统农耕民俗文化和手工业学习体验区等等。旨在打造一个集挖掘,整理,抢救,保护,展示,传承为一体的中华民族农耕文化科普体验基地。
    一期工程“高陵场畔”,系规划中的西北区域,主要以华夏农耕文明的发源地陕西关中地区,以及我国西北其他地区的农耕民俗文化为主要挖掘保护对象,在保护传承的同时,也为广大群众提供一个自然环境优美,文化底蕴深厚的科普学习,休闲度假的好去处。“高陵场畔”作为六个区域的主展区域,整体布局划分为“农耕文化展示区”、“耕织劳作体验区”、“田园生活休闲区”、“民俗游戏互动区”、“慢城慢镇闲步区”五个子板块。每个版块通过各具特色的功能,从不同角度来展示传播陕西关中及西北其他地区农耕民俗文化。
闫国新踌躇满志,华夏农耕文明博览园共规划为三期工程,整体完工后将全域覆盖中华民族传统的农、工、商、牧、副、渔等平民生产生活文化遗产保护,填补全国此项的空白;为大家提供一个科普,休闲的好去处,也为乡村旅游事业增添色彩,更为子孙后代保留下一份难能可贵的文化遗产。
    这个梦很大,甚至你会觉得大而不当遥不可及,但我们有理由相信,这个梦有他在,有支持他的乡亲和亲友在,有支持他的县镇村在,这个梦一定可以实现,闫国新和他们有信心,我们也要有信心。
目前,华夏农耕文明博览园的一期工程——高陵场畔正紧张完工阶段,今年七一前后,“高陵场畔”将开始试运营,热情欢迎来自周边和远近朋友,追梦时代,寻根之旅,我们不容错过。
    (《中国人物周刊》2013年第1期)

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